مُشْتَبِهةٌ ومُشَبِّهَةٌ : مُشْكِلَة يُشْبِهُ بعضُها بعضاً . وبينهم أَشْباهٌ أَي أَشياءُ يَتَشابهون فيها . وشَبَّهَ عليه : خَلَّطَ عليه الأَمْرَ حتى اشْتَبه بغيره . وفيه مَشابهُ من فلان أَي أَشْباهٌ . وتقول : في فلان شَبَهٌ من فلان ، وهو شِبْهُه وشَبَهُه وشَبِيهُه . وشَبَّه الشيءُ إِذا أَشْكَلَ ، وشَبَّه إِذا ساوى بين شيء وشيء . والمُشْتَبِهاتُ من الأُمور المُشْكِلاتُ . وتقول : شَبَّهْتَ عليَّ يا فلانُ إِذا خَلَّطَ عليك . واشْتَبَه الأَمْرُ إِذا اخْتَلَطَ ، واشْتَبه عليَّ الشيءُ . والشِّبْهُ والشَّبَهُ : النُّحاسُ يُصْبَغُ فيَصْفَرُّ . والشَّبَهُ شجرة كثيرة الشَّوْك تُشْبِهُ السَّمُرَةَ وليست بها . والمُشَبَّهُ : المُصْفَرُّ من النَّصِيِّ . والشَّباهُ : حَبٌّ على لَوْنِ الحُرْفِ يُشْرَبُ للدواء . والشَّبَهانُ : نبت يُشْبِهُ الثُّمامَ ، ويقال له الشَّهَبانُ . شبا : شَباةُ كُلِّ شيءٍ : حدُّ طَرَفِهِ ، وقيل حَدُّهُ . وحَدُّ كلِّ شيءٍ : شَباتُه ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً ، وشَبا النَّعْلِ : جانِبا أَسَلَتِها . والشَّبا : البَرَدُ . والشَّباةُ : العَقْرَبُ حين تَلِدُها أُمُّها . وشَباةُ العَقْرب إبْرَتُها . والشَّبْوُ : الأَذى . وجاريةٌ شَبْوَةٌ : جريئة كثيرة الحركة فاحشةٌ . وأَشْبى الرجلُ : وُلِدَ لهُ ولدٌ كَيِّسٌ ذَكِيٌّ . والمُشْبي : المُشْفِقُ . وأَشْبى فُلاناً وَلدُه أَي أَشْبَهُوه . والإشْباءُ الإِعْطاء . والمُشْبى : المُكْرَمُ ؛ والإِشْباءُ : الدفْعُ . وأَشْبَيْتُ الرجلَ : رفعْتُه وأَكْرَمْتُه . وأَشْبَتِ الشَّجَرة : ارْتَفَعَت . ويقال : أَشْبى زيدٌ عمراً إذا أَلقاه في بئرٍ أَو فيما يُكْرَهُ . وشَبا وجهُه إَذا أَضاء بعد تَغَيُّرٍ . وأَشْبى الرجلُ : طال والتَفَّ من النَّعْمَة والغُضُوضَةِ . والشَّبا : الطُّحْلُب . وشَبْوَة : موضعٌ . والشَّبا : وادٍ من أَوْدية المدينة فيه عينٌ لبني جعفر بن إبراهيمَ من بني جعفرِ بن أَبي طالبٍ ، رضوانُ اللَّه عليهم . شتت : الشَّتُّ : الافتراق والتَّفْريقُ . وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ . وَشَتَّ بقلبي كذا وكذا أَي فَرَّقه . ويقال : أَشَتَّ بي قومي أَي فَرَّقُوا أَمْري . ويقال : إني أَخافُ عليكم الشَّتاتَ أَي الفُرْقة . وثَغْرٌ شَتِيتٌ : مُفَرَّقٌ مُفَلَّج . وشَتَّته تشْتِيتاً : فَرَّقه . وقومٌ شَتَّى : مُتَفَرِّقون . وجاءَ القَوْم أَشْتاتاً : مُتَفَرِّقين . وشَتَّانَ ما بينهما أَي بَعُدَ ما بينهما . شتر : الشَّتَرُ : انقلاب جَفْنِ العين من أَعلى وأَسفل وتَشَنُّجُه ، وقيل : هو استرخاء الجفن الأَسفل ؛ شَتِرَتْ عينُه شَتَراً وشَتَرَهَا يَشْتُرُهَا شَتْراً وأَشْتَرَهَا وشَتَّرها . ورجل أَشْتَرُ : بَيِّنُ الشَّتَرِ ، والأُنثى شَتْراء . وقد شَتِرَ يَشْتَرُ شَتَراً وشُتِرَ . والشَّتْرُ : من عَروض الهَزَجِ أَن يدخله الخَرْمُ والقَبْضُ فيصير فيه مفاعلين فاعل . وكذلك هو في جزء المضارع الذي هو مفاعلين . والشَّتَرُ : انشقاق الشفة السفلى . وشَتَّرَ بالرجل تَشْتِيراً : تَنَقَّصَه وعابه وسبَّه بنظم أَو نثر . وشَتَرَه : جَرَحَهُ . وشَتِرَ : انقطع ، وشُتِرَ انقطع . وشَتَرَ ثوبه : مَزَّقَهُ . والأَشْتَرَانِ : مالك وابنه . وشُتَيْرُ بن خالد : رجل من أَعْلام العرب كان شريفاً . وابن الشَّتْرَاءِ : هو رجل كان يقطع الطريق يأْتي الرُّفقة فيدنو منهم حتى إذا هَمُّوا به نأَى قليلًا ثم عاوَدَهم حتى يصيب منهم غِرَّة . وشُتَيْرٌ : موضع . شتع : شَتِعَ شَتَعاً : جَزِعَ من مرَض أَو جُوع . شتعر : الشَّيْتَعُور : الشَّعِيرُ . شتغ : شَتَغَ الشيءَ يَشْتَغُه شَتْغاً : وَطِئَه وذَلَّلَه . والمَشاتِغُ : المَهالِكُ . شتغر : الشَّيْتَغُور : الشعير . شتم : الشَّتْمُ : قبيح الكلام وليس فيه قَذْفٌ . والشَّتْمُ : السَّبُّ ، شَتَمَه يَشْتُمه ويَشْتِمُه شَتْماً ، فهو مَشْتُوم ، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ ، سَبَّهُ ، وهي المَشْتَمَةُ والشَّتِيمة ؛ والتَّشاتُمُ : التَّسابُّ . والمُشاتَمةُ : المُسابَّةُ . وشاتَمه فَشَتَمه يَشْتُمه : غَلَبَه بالشَّتْمِ . ورجل شَتَّامةٌ : كثير الشَّتْمِ . والشَّتِيمُ الكَريهُ الوجه ، وكذلك الأَسَدُ .